空，可以肆意飞扬，但是总归要入情入理，要引人入胜……结果高明写了一个书生和妻子的爱情故事，结果从设定到情节，处处都透着怪异，既不符合朝廷法度，也不符合世俗人情。
这是要诚心折磨读者吗？
朱元璋经过这些年的磨砺，已经很有经验了，他很快就看明白了怎么回事……种种不合常理的地方，归结起来，就是身为读书人，在元廷治下，无可奈何的处境。
他们不愿意当蒙古的官，但是朝廷皇榜下来，也要进京考试，也要做官。已经娶了妻子，丞相要榜下捉婿，招上门女婿，尽管不同意，但是碍于对面的势力，也要勉强答应。
这如果是在宋朝，大概率是要痛斥权贵，抵死不从，展现绝世傲骨的。
只可惜，这是大元朝，人家蒙古皇帝不吃这一套。
所以读书人只能别别扭扭，委委屈屈接受了命运的安排。
而且仔细推究，这里面还有一个有趣的设定，书生蔡伯喈轻易就考上了状元，一下子就被丞相看重了。
他自己不愿意，但是人家拼命把官职美女塞给他。
大约这就是文人白日梦似的自我膨胀吧！
觉得自己狠了不起，谁都离不开他。
朱元璋觉得剧情别扭，人物矫揉造作，根子就在这里。
这个蔡伯喈，正是高明这帮文人的真实写照。
顺着男主角，故事梳理到了这一步。
接下来就是女主角的剧情了……她在丈夫走后，一心一意，孝敬公婆，为了让二老吃点好的，她把首饰典当了，给公婆吃米粮，自己吃糠。
随后二老去世，赵五娘把头发典卖了，换来了棺材。
古人也会卖头发吗？
还真不是瞎编的……身体发肤，男人自然是不能随便卖了，但是女子在关键时刻，还是可以的。
比如戏文里，秦香莲就卖过头发。现实中，陶渊明的祖父陶侃很穷，他的母亲就曾经剪下头发，招待贵客，帮着陶侃飞黄腾达。
谷/span卖头发也算是戏曲当中的经典桥段，只是不知道古代也有那么多需要头发的秃子吗？貌似那时候还没有程序猿啊……
再说回赵五娘，她安葬了公婆，决定进京寻找丈夫，还背着琵琶，一路弹唱乞讨，要着饭，就进京了。
毫无疑问，赵五娘是个标准的贤妻，照顾公婆，自己吃糠，忠贞不二，任劳任怨……基本上满足了大多数男人对待妻子的幻想和要求。
剧情至此，女主角进京，天雷地火，撞到了一起，该有个结果了吧！
那不妨看看高明的高则诚老先生是怎么写的……赵五娘进京之后，在佛寺卖唱，为了寻找丈夫，还把公婆的画像挂了起来，等待丈夫辨认出来。
很凑巧，蔡伯喈发现了画像，并且带走，赵五娘就追着找到了丞相府，还见到了牛小姐，情敌见面了！
激动人心的时刻要
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